29.9.09

墨西哥死亡节


墨西哥死亡节 骷髅满街跑






二零零九年九月二十九日 下午五时九分

(墨西哥城29日综合电)您怕不怕鬼?很多人可能光看鬼片就吓得夜里无法安眠,但墨西哥人不怕鬼,为什么?
因为在墨西哥传统文化及信仰中,死亡只是生命的另一种形态,“生”与“死”之间仍然能够联系,而墨西哥死亡节(Dia de los Muertos)就是每年一次“生死”团聚的日子。虽然这是一个与死亡有关的节庆,但对墨西哥人而言,却是一场大型的狂欢派对,既有装置艺术的呈现,又是传统美食的飨宴,街头巷尾更充满了舞蹈与音乐,丝毫没有鬼魅气息。


世界宗教博物馆特别与墨西哥驻台北办事处共同呈现“墨西哥死亡节嘉年华”特展,欢迎民众在10月14日至11月1日前来体验墨西哥人如何以充满色彩、洋溢欢乐的方式纪念“死亡”。

凡在墨西哥住过一段时间的人,都会感慨于墨西哥人快乐面对死亡的态度。每年11月是墨西哥的“亡灵节”。与清明节的气氛大为不同的是,“亡灵节”是个隆重的节日盛会,到处充满快乐与喜庆。按墨西哥民间风俗,11月1日是“幼灵节”,2日则是“成灵节”。
  由于10月31日是西方国家“万圣节”,因此许多墨西哥人、特别是小孩子便从那天开始就过“亡灵节”了,一连三天,到处一派喜气洋洋。
  
  早在“亡灵节”开始前一周,墨西哥城各大超市摆满了与“亡灵节”相关的饰品:亡灵面具、亡灵衣服和亡灵麵包。在“亡灵节”期间,人们在墓地通往村庄或小镇的路上撒上黄色的花瓣,让亡灵能找到“家”。晚上,在家门口点上南瓜灯为亡灵引路;在祭坛上摆上“亡灵节”麵包、各种甜点、粽子等,让亡灵享用。在节日日,无论男女老幼,都可以戴着面具,穿上印着白骨的鬼怪衣服,表示亡灵归来。“亡灵节”期间还举行庆祝活动,其中,在墨西哥城宪法广场上纪念“亡灵节”的仪式是最盛大的,城内其他各区也有自己推出的展台,摆出各种造型来纪念死去的人们,颇有点儿竞赛的味道。人们还会在公墓墓弹奏音乐,并写一些“骷髅”诗互相取笑。
  
 

鬼节源自印地安文明



墨西哥死亡节的由来可以追溯到古老的中美洲印地安文明(如马雅、阿兹特克、奥尔梅克等文明)里,印地安人祭祀亡者的传统。
在西班牙殖民后,又结合了天主教中纪念已故圣徒、信徒及亲友的万圣节及万灵节。因为兼有欧洲天主教及中美洲印地安人的信仰,使得这个节庆鲜活地呈现出墨西哥独特的历史文化传统。
从内在意义来说,死亡节犹如华人的清明节,是一个家人团聚,纪念祖先及已故亲人的特别节日;不同的是墨西哥人期待逝世的亲人回家相会,认为只要善待亡灵,来年就会有好丰收,所以他们兴高采烈地迎接先人归来。


万寿菊盛迎故人回家

死亡节的另一个特色是“骷髅”。在死亡节节庆期间,路上有着装扮成骷髅的人,街道及商店则会以骷髅造型的人偶、色彩缤纷的剪纸点缀装饰;骷髅造型的糖果点心、玩具饰品则是最应景的人气商品。


这些“骷髅”手工艺品随处可见,家家户户外围布满着金黄色的万寿菊沿伸到长路两侧排列,盛迎故去的灵魂回到久违的家园;再衬上烘焙亡者面包(Pan de Muertos)及燃烧蜡烛的气味,伴随着传统的音乐与舞蹈,交织出嘉年华会般的热闹气氛。
“墨西哥死亡节嘉年华”特展期间,将于10月17日、24日两个周六,举办两场亲子玩艺工作坊结合墨西哥当地节庆常见的图腾造型及色彩艺术,与观众一起大玩创意,体验墨西哥人的热情奔放。

  
  墨西哥“鬼村”祭亡灵

  11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去的孩子,11月2日是“成灵节”——祭奠死去的成年人,这两天通称为“鬼节”。墨西哥的土着居民印地安阿兹台克人认为,死亡既是生命的归宿,也是新生命的开始。因此,节日中人们都要隆重地庆祝。
  米斯基镇位于首都墨西哥城东南,有“鬼村”之称,这这并不闹鬼,却因传统的“鬼节”而闻名。
  
  “鬼节”活动的高潮出乎常人预料。米斯基镇的人夜半时分装扮成“亡灵”,打着灯笼划着小船,船上载着空棺材在湖湖游荡。然后,人们抬着棺材上岸,走到墓地地。印地安人信奉水神。人们从湖湖抬着棺材上岸,意味着从水水带来了生命。
  现在,很多农村仍保持着为死者“洗澡”的风俗。人们把亲人的尸骨从坟墓墓挖出来,擦洗干凈后再重新入殓。
  打开“鬼节”那天的报纸,人们可以欣赏到总统、内阁部长以及知名人士的骷髅漫画。被画成骷髅的人并不生气,反而以此为荣。这体现了墨西哥人乐观豁达的性格和对待死亡的幽默态度。

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